*کیا یہ سچ ہے کہ مقتدی حضرات کہتے ہیں کہ امام تو بادشاہ ہوتا ہے* میرا یہ ماننا ہے اگر امام کو لوگ بادشاہ مانتے تو بادشاہ پر یہ پابندی کیسی
یہ پوسٹ اردو،ہندی اور انگلش تینوں زبانوں میں ہے اس لئے اس کو عوام طبقہ تک بھی ضرور پہونچائیں
*کیا یہ سچ ہے کہ مقتدی حضرات کہتے ہیں کہ امام تو بادشاہ ہوتا ہے*
میرا یہ ماننا ہے اگر امام کو لوگ بادشاہ مانتے تو بادشاہ پر یہ پابندی کیسی
حکم نمبر 1 امام صاحب صبح 7 بجے سے 11 بجے تک پڑھانا ہے
حکم نمبر 2 امام صاحب مسجد کی صفائی اچھے طریقے سے کرنا اور بچوں سے نہ کروانا
حکم نمبر 3 امام صاحب نوجوان طبقہ سے دوستی مت کرنا
حکم نمبر 4 امام صاحب مہینہ میں کوئ چھٹیاں نہیں ملیں گی صرف سال میں ایک ماہ
حکم نمبر 5 فرش دھیان سے بچھادیا کرنا
حکم نمبر 6 اگر آپکو کوئی ضروری کام لگ جائے تو آ پ دوسرے امام کا انتظام کرینگے
حکم نمبر 7 آپ کسی کہ گھر نہیں جائیں گے
حکم نمبر 8 فاتحہ پڑھنے آپ سارے گاوں میں جاوگے
حکم نمبر 9 جلسہ دستاربندی میں کم جانا جو دوسرے گاوں میں ہوں۔
حکم نمبر 10 یہ نواب صاحب ہیں اوریہ رئیس اعظم ہیں
یہ چیئر مین صاحب ہیں
اور وہ جوہے نا وہ وہ جنکو اپینڈس کی شکایت ہے ارے وہ جنکا پیٹ حاملہ عورت کی طرح وہ متولی صاحب ہیں۔
اور وہ والے وہ جنکی ایک آنکھ چھوٹی بڑی ہے یہ صدر صاحب ہیں۔ اور جنکا کان کٹا ہوا ہے یہ خزانچی صاحب ہیں۔
آپ ان سب حضرات کی ہاں میں ہاں ملاتے رہنا اگر یہ ناراض ہوگئے تو گئی امامت۔
*امام صاحب کے عیوب مقتدیوں کی نظر میں*
امام صاحب مبائل بہت دیکھتے ہیں۔
امام صاحب سوتے بہت ہیں۔
امام صاحب گاڑی بہت چلاتے ہیں۔
امام صاحب چھوٹی سورت پڑھتے
امام صاحب قعدہ اولی میں بہت جلدی کرتے ہیں۔
امام صاحب کپڑے بڑے رنگ برنگ کے پہنتے ہیں۔
اب آپ حضرات خود فیصلہ کریں کہ امام بادشاہ ہوا یا نوکر یا مزدوریا خادم یا غلام یا چپراسی
اگر امام بادشاہ ہوتا تو اسے مقتدیوں کے حکم کا پابند نہیں ہوتا
اگر امام بادشاہ ہوتا تو گھرگھر فاتحہ نہ پڑھتا پھرتا
اگر امام بادشاہ ہوتا تو ان بے غسل کمیٹی والوں کی چاپلوسی نہ کرتا
اگر امام بادشاہ ہوتا تو تنخواہ یہ خرافاتی مقتدی مقرر تھوڑی ہی کرتے۔
جو یہ کہتا ہے کہ امام بادشاہ ہوتاہے وہ سب سے بڑا مکار جھوٹا ہے۔
بادشاہ کا کام ہے حکم کرنا اور عوام کا کام ہے کہ باد شاہ کا حکم مانے مگر رعایا باد شاہ پر حکم لگا رہی ہے تو یہ بادشاہ تھوری ہے یہ تو نوکر ہے یہ تو مزدور ہے یہ تو غلام ہے یہ بادشاہ کہاں ہوا
پھر بھی اگر کوئی مقتدی کہے کہ امام باد شاہ ہی ہوتاہے
تو پھر میں تو اسکو ابو جہل کا خطاب دیتا ہوں مکہ والا ابو جہل نہیں بلکہ اس زمانے کا
لکھنے کو تو بہت کھچ ہے مگر اسی کو کافی سمجھتا ہوں
اللّه کرے اتر جائے خرافاتی مقتدیوں کے دل میں مری بات۔
جتنا دھیان مساجد کے ائمہ پر مسلمان دے رہے ہیں اگر اتنا دھیان اپنے بیٹے بیٹی بیوی
پر دے لیتے تو تو یہ بیوی دوسرے مردوں سے زنا نہ کرواتی۔
اگر اتنا دھیان اپنے بیٹے پر لگا دیتے تو یہ غریبوں کی بیٹیوں کی عزت پر ڈانکا نہ ڈلتا دیواریں پھلانگتا نہ پھرتا۔
اتناہی دھیان اگر اپنی بیٹیوں پر دیتے تو یہ فرینڈ شپ کے چکر میں حاملہ نہ ہوتیں۔
اور گھروں سے راتوں رات بھاگ کر کوٹ مریج نہ کرتیں۔
اگر کسی کا دھیان ہے تو اس بیچارے امام پر ہے کہ کیا کر رہا ہے کہاں جارہا ہے
باتیں تو بڑی کڑوی ہیں ہوسکتا ہے کسی متولی یاخزانچی صاحب کو بڑی لگے اور بڑی لگے تو لگے۔
یہ پوسٹ پڑھکر اگر کسی کو زیادہ طیش آجائے تو اس نمبر پر رابطہ کرلیں۔9088412242
*احقر۔محمدارشدقمراشاعتی دربھنگوی۔ایڈمن۔القاسمی گروپ(دیوبند)*
اس کو عوامی گروپ میں شئیر کریں تاکہ عوام پڑھ کر کچھ سوچیں اور سمجھیں
* क्या यह सच है कि पवित्र लोग कहते हैं कि इमाम एक राजा है *
मेरा मानना है कि अगर लोग एक पुजारी को राजा मानते हैं, तो राजा पर यह प्रतिबंध कैसे है?
कमांड नंबर 1 इमाम को सुबह 7 से 11 बजे तक पढ़ाना है
नियम 2: इमाम साहब को मस्जिद की अच्छे से सफाई करनी चाहिए और बच्चे पैदा नहीं करने चाहिए
नियम 3: इमाम के युवाओं से दोस्ती न करें
आदेश 4 इमाम साहब को साल में केवल एक महीने महीने में कोई छुट्टियां नहीं मिलेंगी
क्रम संख्या 5 ध्यान से फर्श
नियम 6 यदि आपको कोई आवश्यक काम मिलता है, तो आप दूसरे इमाम की व्यवस्था करेंगे
क्रम संख्या 7 आप इस तरह घर नहीं जाएंगे
आप क्रम संख्या 8 के विजेता को पढ़ने के लिए सभी गांवों में जाएंगे
आदेश 9: विधानसभा में कम जाओ, जो अन्य गांवों में है।
आज्ञा संख्या 10 यह नवाब है और वह प्रधान है
यह सभापति है
और जो लोग एपेंडिसाइटिस की शिकायत करते हैं, वे गर्भवती महिला की तरह ही गर्भवती हैं।
और बड़ी आंखों वाला राष्ट्रपति है। और जिनके कान कटे हुए हैं वे कोषाध्यक्ष हैं।
यदि आप इन सभी सज्जनों से नाराज हैं, अगर आप नाराज हैं, तो इमाम चले गए हैं।
* इमाम साहब के अपराधियों की नजर में *
इमाम साहब मोबिल बहुत दिखाई देते हैं।
इमाम सो रहा है।
इमाम साहब बहुत ड्राइव करते हैं।
इमाम साहब ने लघु सूरह का पाठ किया
अल-क़ायदा क़ुडा ओली में बहुत जल्दी है।
इमाम के कपड़े बड़े रंगों के साथ पहने जाते हैं।
अब, सज्जनों, अपने लिए तय करो कि राजा राजा है या नौकर, मजदूर, नौकर, दास या चरवाहे।
यदि इमाम एक राजा था, तो वह शासकों को मानने के लिए बाध्य नहीं होगा
यदि इमाम एक राजा होता, तो वह घर का फ़तेह नहीं पढ़ता
अगर इमाम राजा होते, तो वे उन अवज्ञा समितियों की चापलूसी न करते
यदि इमाम एक राजा होता, तो वेतन केवल गुप्त नियुक्तियों का एक छोटा सा समूह होता।
जो कोई कहता है कि इमाम एक राजा है वह सबसे धोखेबाज है।
राजा की आज्ञा मानना और राजा का पालन करना राजा का काम है, लेकिन रियायत राजा पर शासन कर रही है, इसलिए यह राजा थोरी है।
फिर भी अगर कोई प्रतियोगी कहता है कि इमाम राजा हैं
तो फिर मैं इसे अबू जहल कहता हूं, मक्का का अबू जहल नहीं, बल्कि इस समय का।
यह लिखना बहुत है लेकिन मैं इसे पर्याप्त समझता हूं
अल्लाह मेरे शब्दों को गुप्त अधिकारियों के दिल में भेज दे।
मस्जिदों के इमामों पर उतना ही ध्यान दिया जाता है जितना कि अपने बेटों और बेटियों पर ध्यान देना
अगर उसने दिया होता, तो वह अन्य पुरुषों के साथ व्यभिचार नहीं करता।
अगर आपने अपने बेटे पर इतना ध्यान दिया होता, तो वह गरीब लड़कियों की इज्जत की दीवार नहीं उड़ाता।
यदि आप अपनी बेटियों पर पूरा ध्यान देते हैं, तो वे दोस्ती के घेरे में गर्भवती नहीं होंगी।
और कोट को कोट करने के लिए रात भर घर नहीं भागें।
अगर कोई ध्यान दे रहा है तो यह गरीब इमाम पर निर्भर है कि वह कहां जा रहा है
चीजें बहुत कड़वी हैं और एक कोषाध्यक्ष के लिए भारी या जबरदस्त लग सकती हैं।
यदि कोई इस पोस्ट को पढ़ने के बाद परेशान है, तो कृपया संपर्क करें: 9088412242
* अहकार - मोहम्मद रशीद क़रमती दरभंगी - व्यवस्थापक - अल-कासमी समूह (देवबंद) *
* kya yah sach hai ki pavitr log kahate hain ki imaam ek raaja hai *
mera maanana hai ki agar log ek pujaaree ko raaja maanate hain, to raaja par yah pratibandh kaise hai?
kamaand nambar 1 imaam ko subah 7 se 11 baje tak padhaana hai
niyam 2: imaam saahab ko masjid kee achchhe se saphaee karanee chaahie aur bachche paida nahin karane chaahie
niyam 3: imaam ke yuvaon se dostee na karen
aadesh 4 imaam saahab ko saal mein keval ek maheene maheene mein koee chhuttiyaan nahin milengee
kram sankhya 5 dhyaan se pharsh
niyam 6 yadi aapako koee aavashyak kaam milata hai, to aap doosare imaam kee vyavastha karenge
kram sankhya 7 aap is tarah ghar nahin jaenge
aap kram sankhya 8 ke vijeta ko padhane ke lie sabhee gaanvon mein jaenge
aadesh 9: vidhaanasabha mein kam jao, jo any gaanvon mein hai.
aagya sankhya 10 yah navaab hai aur vah pradhaan hai
yah sabhaapati hai
aur jo log ependisaitis kee shikaayat karate hain, ve garbhavatee mahila kee tarah hee garbhavatee hain.
aur badee aankhon vaala raashtrapati hai. aur jinake kaan kate hue hain ve koshaadhyaksh hain.
yadi aap in sabhee sajjanon se naaraaj hain, agar aap naaraaj hain, to imaam chale gae hain.
* imaam saahab ke aparaadhiyon kee najar mein *
imaam saahab mobil bahut dikhaee dete hain.
imaam so raha hai.
imaam saahab bahut draiv karate hain.
imaam saahab ne laghu soorah ka paath kiya
al-qaayada quda olee mein bahut jaldee hai.
imaam ke kapade bade rangon ke saath pahane jaate hain.
ab, sajjanon, apane lie tay karo ki raaja raaja hai ya naukar, majadoor, naukar, daas ya charavaahe.
yadi imaam ek raaja tha, to vah shaasakon ko maanane ke lie baadhy nahin hoga
yadi imaam ek raaja hota, to vah ghar ka fateh nahin padhata
agar imaam raaja hote, to ve un avagya samitiyon kee chaapaloosee na karate
yadi imaam ek raaja hota, to vetan keval gupt niyuktiyon ka ek chhota sa samooh hota.
jo koee kahata hai ki imaam ek raaja hai vah sabase dhokhebaaj hai.
raaja kee aagya maanana aur raaja ka paalan karana raaja ka kaam hai, lekin riyaayat raaja par shaasan kar rahee hai, isalie yah raaja thoree hai.
phir bhee agar koee pratiyogee kahata hai ki imaam raaja hain
to phir main ise aboo jahal kahata hoon, makka ka aboo jahal nahin, balki is samay ka.
yah likhana bahut hai lekin main ise paryaapt samajhata hoon
allaah mere shabdon ko gupt adhikaariyon ke dil mein bhej de.
masjidon ke imaamon par utana hee dhyaan diya jaata hai jitana ki apane beton aur betiyon par dhyaan dena
agar usane diya hota, to vah any purushon ke saath vyabhichaar nahin karata.
agar aapane apane bete par itana dhyaan diya hota, to vah gareeb ladakiyon kee ijjat kee deevaar nahin udaata.
yadi aap apanee betiyon par poora dhyaan dete hain, to ve dostee ke ghere mein garbhavatee nahin hongee.
aur kot ko kot karane ke lie raat bhar ghar nahin bhaagen.
agar koee dhyaan de raha hai to yah gareeb imaam par nirbhar hai ki vah kahaan ja raha hai
cheejen bahut kadavee hain aur ek koshaadhyaksh ke lie bhaaree ya jabaradast lag sakatee hain.
yadi koee is post ko padhane ke baad pareshaan hai, to krpaya sampark karen: 9088412242
* ahakaar - mohammad rasheed qaramatee darabhangee - vyavasthaapak - al-kaasamee samooh (devaband) *
Show more
Send feedback
History
Saved
Community
- Home>
- *کیا یہ سچ ہے کہ مقتدی حضرات کہتے ہیں کہ امام تو بادشاہ ہوتا ہے* میرا یہ ماننا ہے اگر امام کو لوگ بادشاہ مانتے تو بادشاہ پر یہ پابندی کیسی
